Курочка ряба. Белорусский сюжет сказки

Белорусский сюжет

Жили были дед, да баба. И была у них курочка ряба. И снесла курочка яечка. Дед бив, бив, бив – не разбив. Баба била, била, била – не разбила. Надо яйки складать в лукошко, а воны – на вокошко. Не завернули у трапицу, положили на полицу. Бегла мышка (а их страсть сколько было!) по полице, хвостиком крутанула (жест рукой), яечка задела. Яечка покатилось, покатилось – бах, тарарах! И разбилось. Баба плачит: «А-а-а, а-а-а, а-а!» (высоким голосом). Дед плачит: "У-ы-ы! У-ы-ы! У-ы-ы! (басит). А курочка бегаить: Куды-куды! Куды-куды! Не плачьте, дед с бабой! Я снесу вам яечко такое, такое: "Не простое яечко – золотоя! И снесла золотое яечко. Дед яго продав и купив печь, чтоб было где лечь. А к печи – трубу, а к трубе – избу, а в избу – лавцы. Завели ребят – все по лавкам сидят, кашу едят, хлеба рушають, да сказки слушають.
(Мельников М. Н. Рус. Дет. Фольклор. М., 1987).

Самое большое впечатление на меня произвел белорусский сюжет сказки о курочке Рябе. В нем многое объясняется и растолковывается. Например, из сказки понятно, что хорошая хозяйка яички складывает в корзинку, а не кладет их на окошко. Становится понятным и то, что мышка была не случайным редким гостем в крестьянской избе, а их было много, более того, очень много (и все голодные, вороватые!). Радивые хозяева для борьбы с мышками заводили кошку, а эти дед и баба были еще столь беспечны, что хранительницу домашних припасов еще не завели. Курочка выполнила свое обещание и снесла золотое яйцо (либо очень много яиц дала, либо они действительно были необычной окраски, здесь каждый фантазирует сам!). Яйца, видимо, стоили довольно дорого. Давайте посмотрим, что же сумел купить дед на деньги от проданного яйца. Он «купил печь, чтоб было где лечь. А к печи – трубу, а к трубе – избу, а в избу – лавки. Завели ребят – все по лавкам сидят, кашу едят, хлеба трогают, да сказки слушают». Действительно «золотое» было яичко! Обратите внимание, каковы были эти «дед, да баба» если сумели избу поставить с печью и лавками, т. е. со всей обстановкой в ней! Более того «дед и баба» не только нарожали кучу ребят, но и успешно обеспечивают их пропитание… Могучие старики! Мы реально понимаем, что «дед и баба», значит, были довольно молоды – люди детородного периода! Деду и бабе посвятим отдельную статью чуть позднее.